بازخوانی شخصیت یک اسطوره
نظرات | ادامه مطلب

حضرت زینب

در حال حاضر از شخصیت های بسیاری که در عرصه عای مختلف حضور داشتند تکریم می شود. مانند شاعران بنام یا هنرمندان و یا اندیشمندان بزرگ که تأثیری ماندگار در تاریخ داشته اند. و این بزرگداشت از شخصیت ها، مقبول همه انسانهای پاکسرشت است. و این فراتر از یک فرهنگ یا آیین و دین خاص است.

یکی از شخصیتهای تاریخی حضرت زینب علیهاالسلام است که قرنها از حیات ایشان می گذرد. چرا باید از مقام ایشان تکریم کرد؟ در شخصیت این بانو چه هست که انسانها را به تعظیم و بزرگداشت وادار می کند؟

برای اینکه از شخصیت  های گذشته تکریم شود دلیلی نیاز است؛ گاهی مقام علمی باعث تکریم است و گاهی مقام معنوی و گاهی ایثار و فداکاری و گذشت و خدمت به مکتب یا ملتی. و همه این علل در زندگی پر از فراز و نشیب حضرت زینب وجود دارد. در دین اسلام بویژه مذهب تشییع به بزرگان دین کسانی که برای پیشبرد اهداف اسلام و ابقا و احیاء تعالیم الهی و نبوی تلاش چشمگیری داشته اند و برای آن از همه هستی خود مایه گذاشته اند و عمر خود را فدای اسلام عزیز نموده اند، برای ارج نهادن به خدمات بی نظیر ایشان و از باب شکرگذاری از خادمان حقیقی دین از ایشان به نیکی یاد می نمایند. آنچه در این برهه از زمان لازم بنظر می رسد بازخوانی شخصیت و یادآوری خدمات و فداکاریهای زینب کبری، دختر فاطمه زهرا سلام الله علیهما است.

 

مقام علمی

درباره مقام علمی حضرت زینب علیهاالسلام به دو نکته اشاره می شود: یکی کلام امام معصوم درباره مقام علمی ایشان و دیگر کرسی تدریس علوم دینی حضرت در کوفه به گواه تاریخ. علاوه بر آن تربیت و بزرگ شدن ایشان در خانواده ای که معدن علم الهی بودند نیز دلیلی دیگر بر مقام علمی حضرت است.

زمانیکه اسرای کربلا را به کوفه آوردند زینب کبری علیهاالسلام خطبه ای غرا خواند که همه مستمعین را تحت ثأثیر قرار داد؛ در پایان این خطبه بود که امام زین العابدین علیه السلام خطاب به عمه اش فرمود:

 یَا عَمَّةِ اسْكُتِی، فَفِی الْبَاقِی مِنَ الْمَاضِی اعْتِبَارٌ، وَ أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیْرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیْرُ مُفَهَّمَة.[1]

عمه بس است! از گذشتگان برای آیندگان درس عبرتی است. و خدا را شکر، تو عالمی تعلیم ندیده ای.

علّامه شیخ جعفر نقدى گوید: زمینه پیدایش این بانوى پاك و بزرگوار و جاى پرورش این گوهر ارزنده (زینب علیهاالسّلام) دامان نبوّت بود. در خاندان رسالت رشد یافت ... از این رو، پیدایشى پاكیزه، و پرورشى روحانى یافت، جامه عظمت و شكوه بر تن كرده قباى پاكدامنى و شرف و بزرگى پوشیده، پنج تنى كه اصحاب كساء بودند، آموزش و پرورش و آراستنش را بر عهده گرفتند، و او را همین بس كه اینان ادب‏آموزان و استادان وى هستند.[2]    

او از جمله زنان كمیابى بود كه شتابزدگى او را منحرف، و خشم او را سبك نكرده هیچ عاملى بردبارى ‏اش را از وى نگرفته و بر او چیره نشده بود. در تیزهوشى، پاكى روح، لطافت احساس، نیرومندى و پایدارى و استوارى دل و جان آیتى از آیات الهى در والاترین شكل شجاعت و بلندپروازى و اوج‏گیرى روحى بود

مقام معنوی



:: مرتبط با: حضرت زینب سلام الله علیه ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1392/03/5
زمان : 08:31 ق.ظ
مسأله‌آموزِ صد مدّرس
نظرات | ادامه مطلب

حضرت زینب

همه می دانیم كه امام سجاد علیه السلام راجع به زینب كبری سلام الله علیها كه به گفته ابن عباس عقیله بنی هاشم بود.(1) فرموده‌اند:

« أنت بحمد الله عالمة غیر معلمة و فهمة غیر مفهمة.» (2)

این كه حضرت زینب سلام الله علیها بانویی باشند كه بدون تعلیم، عالم باشند یعنی چه ؟! این مسأله ای نیست كه به سادگی بتوان از كنار آن عبور كرد این یعنی كه علوم و دانش های وی از سنخ دانشها و دانسته های بشری نیست، از نوع تعلیم و حفظ و یادگیری نیست تا دچار خطا و یا فراموشی بشود بلكه از نوع الهام و سخن گفتن ملائكه است كه فقط برای قدیسین و صدیقین رخ می‌داده. از قبیل آنچه كه برای جناب مریم علیهاالسلام رخ داده(3) و بالاتر از آن مثل آن چه كه برای فاطمه زهرا علیهاالسلام رخ می‌داده است!(4)

 نگار من كه به مكتب نرفت و خط ننوشت                  به غمزه مسأله آموز صد مدرس شد

 

آری زینب سلام الله علیها، دخترِ آن مادری است كه در طی هفتاد و پنج روز فرشته امین وحی، جناب جبرئیل به محضر او شرفیاب می شود و علوم الهی و باطنی  را بر او القاء و الهام می كند. آیا نباید از آن مادر به این دختر ارثی رسیده باشد و حال آن كه مهمترین ارث اولیاء خدا علوم و فضائل آنان می باشد ؟!

برای این كه گوشه ای از این حقیقت روشن شود و به قسمتی از مقام علم لدنی حضرت زینب سلام الله علیها پی ببریم بد نیست كه نیم نگاهی به فرمایشات آن حضرت در برخی از مواضع بپردازیم.

 

شاهدی از غیب

بعد از حادثه سهمگین عاشورا كه هیچ مردی تاب تحمل آن را ندارد و در مقابل آن تمام عقل و مشاعر و ادراكات خود را از دست می دهد - خصوصا در مجلس ابن زیاد ملعون كه فجایع دیگری را مرتكب می شد - در قبال كلام شیطنت آمیز او ، زینب كبری سلام الله علیها كمال فهم و كیاست و عقل را به خرج داد ، این جاست كه انسان متوجه می شود كه لقب «‌عقیله» و «عالمة غیرمعلمة و فهمة غیر مفهمة » نه تنها برای او بزرگ نیست بلكه در آن ضیق تعبیر نیز وجود دارد.

آری زینب سلام الله علیها، دخترِ آن مادری است كه در طی هفتاد و پنج روز فرشته امین وحی، جناب جبرئیل به محضر او شرفیاب می شود و علوم الهی و باطنی را بر او القاء و الهام می كند. آیا نباید از آن مادر به این دختر ارثی رسیده باشد و حال آن كه مهمترین ارث اولیاء خدا علوم و فضائل آنان می باشد ؟!



:: مرتبط با: حضرت زینب سلام الله علیه ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1392/03/5
زمان : 08:28 ق.ظ
ستاره ای پرفروغ در آسمان ولایت
نظرات | ادامه مطلب


حضرت زینب

زینب کبری سلام الله علیها، در پرتو انوار وحی و در سایه خورشید ولایت و دامان عصمت بالید و پرورش یافت و با تعالیم عالیه مربیان عالم وجود، شجره طیبه وجودش به برگ و بار نشست.

چند سالی، با رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و مادر ارجمندش به سر آورد و منش والای او در دوران کودکی، از تعالیم الهی آن دو نخبه جهان هستی نقش پذیرفت.

از آن پس، سالیانی را با پدر بزرگوارش امام علی (علیه السلام) که جامع فضائل و منبع کمالات نامتناهی بود، زیست و از چشمه سار دانش و فضل و ادب او، زلال معرفت و حقیقت نوشید.

همدم و جلیس و انیس برادران برگزیده اش حسن و حسین (علیهما السلام) بود و از آن دو خورشید سپهر ولایت، اسرار و معارف فراوانی آموخت.

حال با این اوصاف از کدام فضیلت و جلالت و کرامت او می توان سخن گفت؟ از نسب او، تربیت او، معرفت او، شکوه و عظمت او، طاعت و عبادت او، صبر و استقامت او، ایمان و قوت قلب و شجاعت او، فصاحت و بلاغت او و سرانجام وظیفه رسالت او؛ همان بار گرانی که کوه ها از کشیدن آن سر باز می زنند؟!

زینب سلام الله علیها ، پرورده دامان رسالت و ولایت و عصمت است، و ما در این مجال  حتی نمی توانیم گوشه ای از فضائل آن بزرگ بانوی اسلام را تمام و کمال بیان کنیم ولی به حکم  این عبارت که : آب دریا را اگر نتوان کشید  هم به قدر تشنگی باید چشید، در این مقاله نمی از اقیانوس عمیق فضائل زینب کبری سلام الله علیها را بازگو می کنیم.

 

مفسر بزرگ قرآن

فاضل گرامى سید نورالدین جزایرى در كتاب خود (خصایص ‍ الزینبیه) چنین نقل مى كند:

روزگارى كه امیرالمۆمنین(علیه السلام) در كوفه بود، زینب (سلام الله علیها) در خانه اش مجلسى داشت كه براى زنها قرآن تفسیر و معنى آن را آشكار مى كرد. روزى (كهیعص) را تفسیر مى نمود كه ناگاه امیرالمۆ منین (علیه السلام) به خانه او آمد و فرمود: اى نور و روشنى دو چشمانم ! شنیدم براى زن ها (كهیعص) را تفسیر مى نمایى .

حقیقت بندگی و عبادت خداوند که در رشد و کمال آدمی تاثیر بسزایی دارد آن است که با همه وجود به خدا نظر کنیم و جز به او نیندیشیم و جز فرمان او را مطیع نباشیم و جز برای او به کاری نپردازیم . حضرت زینب سلام الله علیها که به این امر آگاهی کامل داشت، و فلسفه خلقت را در عبادت می دید حتی در شدیدترین لحظه های زندگی عبادت و ستایش خداوند را از یاد نمی برد

زینب (سلام الله علیها) گفت: آرى . امیرالمۆمنین (علیه السلام) فرمود: این رمز و نشانه اى است براى مصیبت و اندوهى كه به شما عترت و فرزندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روى مى آورد. پس از آن مصایب و اندوه ها را شرح داد و آشكار ساخت . پس آن گاه زینب کبری سلام الله علیها با صدای بلند گریه كرد.

 



:: مرتبط با: حضرت زینب سلام الله علیه ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1391/12/26
زمان : 08:23 ق.ظ
حماسه سرای جاودان
نظرات | ادامه مطلب


حضرت زینب

سومین مولودی که در کانون گرم امیرالمومنین و زهرای مرضیه علیهماالسلام دیده به جهان گشود «زینب كبرى» عقیله [1] بنی هاشم بود. آن بانو در پنجم جمادى الاولى [2] سال پنجم هجرت متولد شد و نام او را رسول خدا صلی الله علیه وآله به دستور خداوند متعال، « زینب » نهاد. رسول خدا صلی الله علیه وآله بر این کودک نیز گریست همان گونه که بر برادرش حضرت حسین علیه االسلام گریسته بود و فرمود:

« من بكى على مصائب هذه البنت كان كمن بكى على أخویها الحسن و الحسین علیهما السّلام ؛ هر کسی بر مصایب این دختر بگیرید مانند کسی است که بر برادرانش حسن و حسین علیهماالسلام گریسته است». [3]

 

مولود فضیلت

پنج سال بیشتر نداشت که سوگوار جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله شد و اندکی بعد به چشم دید که آن صحابی ها چطور مادرش را آزردند و آن مادر رنجور از ضرب و جراحت را از این دنیا کوچ دادند.

اما در همین سنین اندک چنان تربیت شده بود که از فاطمه علیهاالسلام حدیث و روایت نقل کرده و چند تن از تاریخ نویسان و محدثین به مانند شیخ صدوق ره [4] ، سند خطبه فدک را به همین بانوی بزرگوار یعنی حضرت زینب علیهاالسلام رسانده و از او نقل کرده اند.

آنگاه که به سن ازدواج رسید و به همسری عبدالله بن جعفر درآمد. [5]  عبدالله، نخستین نوزاد مسلمان در حبشه بود. در ایّامى كه پدرش جعفر بن ابى طالب به حبشه هجرت كرده بود، در آن كشور به دنیا آمد. مادرش «اسماء بنت عمیس» بود. عبد الله بن جعفر، مورد عنایت خاصّ پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله و همچنین مورد علاقه امیر المۆمنین علیه السلام بود و ارادتى شایان به امام حسن و امام حسین علیهماالسلام داشت. او مردى سخاوتمند و اهل جود و بخشش بود. [6] عبدالله از كسانى بود كه به سید الشهدا علیه السلام نامه نوشت و از او خواست كه از سفر به عراق منصرف شود. گرچه خود در كربلا حضور نداشت، امّا دو پسرش را همراه مادرشان حضرت زینب علیهاالسلام به كربلا فرستاد و این دو فرزند، در روز عاشورا به شهادت رسیدند. او از اینكه نتوانسته بود در واقعه كربلا شركت كند تأسف مى‏خورد. پس از حادثه عاشورا و شهادت حسین بن على علیهماالسلام وى در مدینه به سوگ نشست و مردم براى تسلیت گویى نزد او مى ‏آمدند. [7] وى در سن 90 سالگى، در سال 80 هجرى در مدینه در گذشت و در بقیع به خاك سپرده شد. [8] برخى هم در گذشت او را در شام و قبر وى را در «باب الصغیر» دمشق، كنار قبر بلال مى‏دانند. [9]

حاصل ازدواج ایشان چهار فرزند به نامهای  علی، جعفر، عون و ام کلثوم بود [10] که عون به همراه برادرش محمد [11] در کربلا به جمع شهدا پیوست.

حضور پرشور و تاثیرگذار حضرت زینب علیهاالسلام در قیام کربلا بر کسی پوشیده نیست. همراهی از ابتدا، حضور در کربلا و دیدن تمام آنچه رخ داد و ثبت بی واسطه وقایع این حرکت بی نظیر از ویژگیهای این بانوست. بانویی که پیامبر عاشورا شد و حرکتی را که برادر و امامش حسین بن علی علیهماالسلام آغاز کرد به انجام رساند



:: مرتبط با: حضرت زینب سلام الله علیه ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1391/12/26
زمان : 08:22 ق.ظ
الگویی برای مردان
نظرات | ادامه مطلب

حضرت زینب

فرزندان آیینه والدین خود می باشند به طوری كه می توان هم از چهره ظاهری آنان چهره پدر و مادرشان را حدس زد و هم از رفتار و خلق و خوی آنها به صفات پرورش دهندگان آنها پی برد .

بسیاری از صفات اخلاقی علاوه بر اینكه از راه اكتساب و تلاش خود شخص بدست می آیند ، دریافت آنها از پدر و مادر ، از راه ارث و ژنتیك نیز كاملا ثابت شده است ، هم دانشمندان امروزی به این نكته اذعان دارند و هم دانشمندان قدیمی مثل ابن سینا ، جدای از این كه احادیث زیادی در این زمینه وجود دارد فلذا در احادیث به ما سفارش شده كه هنگام همسرگزینی دقت كافی نماییم چرا كه فرزندان به شكل عجیبی به والدین و اطرافیان خود كشش و تمایل پیدا می نمایند ، از جمله این صفات شجاعت و كرم است و از مهمترین صفات قابل انتقال از طریق وراثت، استعداد و قابلیت پرورش یافتن معنوی می باشد كه زینب كبری سلام الله علیها از مادر خود به ارث برده است و آن حضرت با تحمل سختی های بسیاری كه در طول عمر خود متحمل شد به مقامی رسید كه تمامی حوادث سخت و كمر شكن عاشورا كه هر یك از آنها به تنهایی برای از پا درآوردن مردان بزرگ روزگار كافی بود ، بر او اثری نگذاشت تا جایی كه همه را رفتار جمیل خدا با خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می دید و در آخر روز هم خطاب به خداوند فرمود :

« الهی تقبل منا هذا القربان » (1) این قربانی را از ما بپذیر یعنی امام حسین علیه السلام كه از او در قرآن به قربانی عظیم (2) تعبیر شده است را باز در درگاه خدا كوچك می بیند. به همین خاطر بود كه امام سجاد علیه السلام به وی فرمود :

« أنت بحمد الله عالمة غیر معلمة و فهمة غیر مفهمة » (3)

و معروف بود به «عقیله بنی هاشم» تا جایی كه ابن عباس مفسر بزرگ قرآن كه « حبر الأمة » نامیده می شود ، خطبه فدكیة فاطمه زهرا سلام الله علیها را از او نقل می نماید و می گوید :

« حدثتنی عقیلتنا زینب بنت علی علیه السلام » (4) یعنی این حدیث را عقیله ما ، زینب دختر علی علیه السلام برایم نقل نمود ، عقیله یعنی كسی كه صاحب عقل و خرد به شكل قابل توجهی می باشد .

بهترین الگو برای زنان بلکه برای مردان مسلمان زینب کبری سلام الله علیها می باشد که در شامگاه عاشورا با وجود تحمل آن همه مصائب نماز شب خود را ترک ننمود و از چنان شب زنده داریی برخوردار بود که امام معصوم و حجت خدا به او می فرمایند که مرا در دعای شبت فراموش نکن !!

مهر خواهری یا معرفت ولایی

از كنار جملات منقول از امام سجاد علیه السلام نمی توان به راحتی عبور كرد وقتی كه فرمودند : شما دانشمندی هستی كه بدون تعلیم و معلم به علم خود دست یافتی !

این جملات بوضوح دلالت دارند بر این كه حضرت زینب سلام الله علیها زنی مانند سایر زنان عادی و معمولی نبودند بلكه برخوردار از مقامات معنویه و باطنیه بوده اند.

شدت علاقه حضرت زینب سلام الله علیها به امام حسین علیه السلام نیز ناشی از معرفت او به مقام امامت و شناخت ویژه از شخصیت امام حسین علیه السلام بود نه این كه ناشی از علاقه خواهر به برادر باشد چرا كه یك خواهر هر چقدر هم به برادر خود علاقه داشته باشد دیگر حاضر نمی شود به خاطر دور نماندن از برادر از خانه و همسر خود دور شود و آن همه مصائبی را تحمل نماید که قلم از نوشتن آن قاصر است تا جایی که ملقب به « ام المصائب » شود !

 



:: مرتبط با: حضرت زینب سلام الله علیه ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1391/12/26
زمان : 08:21 ق.ظ
 

 




.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic