منحرفان از خط امامت

در دوران امام هادی (ع) بعضی از افراد وگروهای فرصت طلب با ادعاهای دروغ ونشر مطالب بی اساس سعی در ایجاد اختلاف میان مسلمانان وگمراه كردن آنان داشتند ، این گروهها به چند دسته تقسیم میشدند :

1- غلات

سران این فرقه عبارت بودند از علی بن حسكه قمی ،محمد بن نصیر نمیری ، حسن بن محمد  معروف به ابن بابا قمی ، فارس بن حاتم قزوینی وقاسم بن یقطین قمی )).

علی بن حسكه : معتقد به الوهیت وربوبیت حضرت هادی (ع) ورسالت ونبوت خود وسقوط همه واجبات وفرایض دینی بود .

بازدیدها [] - نظرات []

عبد العظیم حسنی

وی كه نسب شریفش با چهار واسطه به امام حسن مجتبی (ع) میرسد بر اساس نوشته شیخ طوسی از یاران امام هادی (ع) وامام عسكری (ع) است ولی در برخی نوشته ها از اصحاب امام جواد وامام هادی (ع) قلمداد شده است .

عبد العظیم مردی پارسا وارسته ودانشمند فقیه ومورد اعتماد ووثوق پیشوای دهم (ع) بود .

ابو حماد رازی  می گوید :

در سامرا بر امام هادی (ع) وارد شدم ودرباره مسایلی از حلال وحرام از آن حضرت پرسیدم واو پاسخ گفت ، زمانی كه خواستم خدا حافظی كنم فرمود : ای حماد ! هر گاه در ناحیه ای كه زندگی می كنی مشكلی در امر دینت برایت پیش آمد از عبد العظیم حسنی بپرس وسلام مرا به او برسان .

وی با آنكه معتقد به امامت امامان (ع) بود اما برای اطمینان بیشتر به محضر امام هادی (ع) شرفیاب شد وبه تفصیل عقاید خود را برای آن حضرت عرضه كرد واز او خواست تا نسبت به آنها اظهار نظر نماید .

امام (ع) پس از شنیدن عقاید او فرمود : ای ابو القاسم ! سوگند به خدا  ، آنچه گفتی همان دین خدا است كه بر بندگانش پسندیده است ، برهمین عقیده استوار باش  ، خداوند در دنیا وآخرت تو را بر حق پایدار بدارد .

وی كه از ستم دستگاه خلافت عباسی نسبت به علویان به ستوه آمده بود برای رهایی از شر آنان  به(ری) هجرت كرد ووارد بریكی از شیعیان شد.

در طول مدت اقامتش در ری شبهارا شب زنده داری وروز ها را به روزه سپری می كرد وزندگی مخفیانه ای داشت ، گاهی پنهانی به زیارت قبریكی از فرزندان موسی بن جعفر (ع) كه در (ری) مدفون  بود میرفت .

شیعیان به تدریج از ورود او به ری خبر دار شدند وپنهانی به محضرش رسیده از او استفاده می كردند .

حضرت عبد العظیم هر چند در طول مدت اقامتش در ری از آزار وشكنجه عباسیان در امان بود ولی زندگی پنهانی وبه دور از خانواده ونیز گزارشاتی كه از  گرفتاری ها ومصایب علویان در نقاط مختلف كشور اسلامی به او میرسید پیوسته خاطرش را آزارده و متاثر میساخت وسر انجام در پی بیماری شدیدی كه شاید معلول همین رنجهای روحی بود در(ری) درگذشت ودرهمان جا بخاك سپرده شد

بازدیدها [] - نظرات []

وی مردی ثقه ودانشمند بود ووكالت امام هادی وامام عسكری (ع) را بر عهده داشت ، وكردارش مورد پسند آن دو  بزرگوار بود .

ابو جعفر عمری  می گوید : ابو طاهر بن بلال ، در سفر حج دید علی بن جعفر پولهای زیادی انفاق می كند . پس از بازگشت در نامه ای موضوع را به امام عسكری گزارش كرد.

امام (ع)در پاسخ نوشت  : كه ما خودمان دستور پرداخت دویست هزار دینار را به او دادیم . ولی او تنها نیمی از آنرا پذیرفت ، مردم حق ندارند به كارها واموری كه ما اجازه اظهار نظر ودخالت در آنها را به آنان نداده ایم دخالت كنند .

راوی می گوید : علی بن جعفر بر امام هادی (ع) وارد شد وآن حضرت دستور پرداخت سی هزار دینار طلا به او داد

بازدیدها [] - نظرات []

عثمان بن سعید

 وی در سن نوجوانی ودر حالی كه یازده سال از عمرش می گذشت افتخار شاگردی امام دهم (ع) را پیدا كرد ودر اندك زمانی از آنچنان رشد وتعالی برخوردار شد كه امام هادی (ع) از او بعنوان ثقه وامین خود یاد كرد .

احمد بن اسحاق قمی می گوید به محضر امام هادی (ع) رسیدم وعرض كردم : سرورم كار من طوری است كه گاهی در منزل هستم وگاهی نیستم ، زمانی هم كه هستم دسترسی به شما برایم میسر نیست .

ودر چنین مواقعی گفتار چه كسی را بپذیرم ودستور چه كسی را فرمان برم ؟ امام (ع) فرمود : ابو عمر ثقه وامین من است ، هر چه به شما بگوید از سوی من گفته وهر چه به شما القا كند از ناحیه من القا كرده است .

بازدیدها [] - نظرات []

حسن بن علی ناصر

شیخ طوسی او را از اصحاب امام هادی (ع) شمرده است ، وی پدر وجد سید مرتضی از سوی مادر است ، سید مرتضی در وصف او می گوید : مقام وبرتری او در دانش وپارسایی وفقه روشنتر از خورشید درخشان است ، او  بود كه اسلام در دیلم نشر داد به گونه ای كه مردم آن سامان به وسیله او از گمراهی به هدایت راه یافته وبا دعای او به حق بازگشتند ، صفات پسندیده واخلاق نیكوی او بیش از آن است كه شمرده شود وروشنتر از آن است كه پنهان بماند .

بازدیدها [] - نظرات []