تماس با مدیر

نام و نام خانوادگی:
پست الکترونیکی: 
                 
پیوندهای وبگاه
» زیرِ سایه خدا
» مداحی مهدی و محمدرضا منصوری
» امام زمان (عج)
» لحظه دیدار نزدیک است
» عروس نستعلیق
» پایگاه مقاومت بسیج شهدای نیروی انتظامی استان فارس
» سریرعشق
» دوستداران فاطمه (س) بندر گناوه
» گروه فرهنگی مذهبی بین الحرمین زاهدان
» یه بنده خدا
» هیئت رهروان ولایت زاهدان
» پایگاه اینترنتی حسینیه
» ترکش ولگرد
» غریب عشق
» امام رئوف
» هیئت عاشقان حسین علیه السلام
» "مخزن المعارف واللطائف
» در كوچه های شهرم با سایه ها
» صبح سپید
» ترنم وحی
» عشق حسین ع
» مذهبی فرهنگی
» ازدواج موقت
» دفتر سرخ
» خرابات نشین{خراباتی}
» سید محمد جواد ذاکر طباطبایی{آخرین یادگار}
» زمزمه های از سر اجبار(الهام)
» خاکریز عشق{علی رضا)
» مسافر زهرا (کنیز زهرا)
» منتظران ظهور(منتظر)
» اندیشه مهدویت (جعفر)
» وصال {فهیمه}
» خط سبز{فاطمه}
» عصر ظهور {محمد مهدی}
» یاد شهیدان {مجتبی مظفری نیا }
» ماه بنی هاشم عباس (ع){علی}
» بسم الله الرحمن الرحیم{ریحانه}
» مصباح الهدایه {سیده}
» انسان کامل {رضا}
» کلید باغ بهشت کجاست {علیرضا ژبانپور}
» سلطان قلب امام حسن {نیلوفر}
» بهترین آرزو هایم تقدیم تو باد.{ستاره}
» دوستی {فاطمه }
» اَلسـّلامُ علیـک یا اَبا صالِحَ المَهدی{رضا}
» حریم دل {ماری}
» تو می آیی و انتظار از لغت نامه ها پاك میشود {صالحه}
» حضور سبز {مرتضی حیدری}
» یاد شقایق{جانباز شیمیایی گناه }
» منتظران و عاشقان اقا{بی نام }
» منتظرم تا او برگردد {عبدالمهدی}
» عاشق كربلا {سجاد}
» هبوط{امیر}
» دلگویه های فراق{عبد الزهر}
» هفت آسمان {راضیه}
» هَل مِن ناصر ینصرنی{زرین قلم}
» هیئت شیفتگان حضرت اباالفضل{خادم العباس}
» زیباترین شکیب{نجمه}
» ** تـَــلـَـنـگـُـر ** {سعید}
» مهرورزی{حسین}
» پرواز تا بی نهایت {شادان}
آخرین مطالب
» آیا با «ظهور» درهای «توبه» بسته می شود؟
» آیا ابلیس اجبار می کند؟!
» ما عذاب نمی شویم
» چرا گناه و جرم در جامعه زیاد شده؟
» مهمترین بدقولی های انسان به خدا
» آیا امام علی جامعه ما را قبول دارند؟
» رای اعتماد به نفس فرزندان چکار کردیم؟!
» چگونه می گویید شهدا زنده اند؟!
» آموزش قرآن به سبک پیامبر مکرم اسلام (ص)
» ما را ببخش که بی لیاقت بودیم!
» 4 اصل آمرزش گناهان
» حق وتوی خدا !
» هیچ وقت به ایمانت مغرور نشو!
» اولین منکر غیبت کیست؟!
» بهترین راهنما برای اصلاح اخلاقمان!
» از حقوق بشر علوی تا حقوق بشر غربی
» آقا تا وجدان نباشد این حرف ها...
» چه کسانی كافر مى‏میرند؟!
» 7 راه تشخیص میزان تکبر و غرورمان
» دیالوگ والدین! لوس میشه ها!!
» دوستان شیطان چه کسانی هستند؟
» چه عجب یک جا خوندیم شهوت جنسی خوبه!
» یک فیلم انحرافی دیگر درباره پیامبران
» راه رهایی از غرور و تکبر بیجا
» بی نهایت بودن خدا را اثبات کنید.
» محکمترین ریسمان ایمان در کلام امام صادق علیه السلام!
» جنگ های خونین بر سر کلام خدا!
» 7مانع اصلی خودسازی
» فوق لیسانس داری! بگو پارتیت کیه؟!!
» تو دنیایی هستیم که پر از غمه
درباره ما
سایت هیئت محبان امام حسن مجتبی علیه السلام زاهدان.این سایت به حول قوه خدا و به كمك آقام كریم اهل بیت علیه السلام در تاریخ 17/12/1384افتتاح شد كه بحمد خدا تا كنون در مسیر راهی كه داشته موفق بوده .این سایت متعلق به هیئت محبان امام حسن مجتبی علیه السلام زاهدان می باشد.این سایت آمادگی خود را برای تبادل لینك با ولاگ های ارزشی و مذهبی دارد.یاحق امام حسن مجتبی علیه السلام پشت وپناه تون
نویسندگان
آماروبلاگ
» کل بازدید :
» بازدید امروز :
» بازدید دیروز :
» بازدید این ماه :
» بازدید ماه قبل :
» تعداد نویسندگان :
» تعداد کل پست ها :
» آخرین بازدید :
» آخرین بروز رسانی :
صفحات جانبی
طراح قالب
چهار هزار شهید
+ نوشته شده توسط عظیم جان آبادی در 1393/05/30 و ساعت 08:38 ق.ظ | نظرات()
منتظر امام زمان(عج)

روایاتی چند درباره بی اثر شدن توبه مقارن ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) رسیده است. سۆالی که در این جا مطرح می شود آن است که آیا این روایات با خُلق محمدیِ حضرت مهدی(علیه السلام) مناسبت دارد. با توجه به آن که امام دوازدهم شیعیان بر طبق روایات معتبر، وارث خلق و خو و سیره خاتم الانبیاء(صلی الله علیه و آله) است و پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) دین اسلام را به مدد نرمخویی و دلسوزی خویش گسترش دادند.

به علاوه یکسری از روایات نیز به صراحت با دیدگاه توبه ناپذیری حضرت مهدی (علیه السلام) پس از ظهور در تعارض است. نوشتار پیش رو به بررسی  اجمالی روایاتی می پردازد که ذیل آیه 158 سوره انعام [1] درباره بی اثر شدن توبه پس از ظهور وارد شده است.

 

ایمانی که سودی ندارد

«یَوْمَ یَأْتىِ بَعْضُ ءَایَاتِ رَبِّكَ لَا یَنفَعُ نَفْسًا إِیمَانهُا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فىِ إِیمَانهِا خَیرْاً »؛‌

[اما] روزى كه پاره‏اى از نشانه‏هاى پروردگارت [پدید] آید، كسى كه قبلًا ایمان نیاورده یا خیرى در ایمان آوردن خود به دست نیاورده، ایمان آوردنش سود نمى‏بخشد.

در كمال الدین از حضرت صادق(علیه السّلام) روایت شده كه‏ «الآیات هم الأئمة علیهم السلام و الآیة المنتظرة القائم علیه السّلام» یعنی "آیات" عبارت از ائمّه است و "آیت منتظره"، حضرت قائم علیه السّلام است و در روز ظهورش كه با شمشیر به پاخیزد، ایمان كسى كه پیشتر ایمان نیاورده باشد، به وى سود نرساند، گرچه به پدران گذشته وى ایمان آورده باشد.[2]

همچنین آن حضرت فرمودند: مقصود خروج قائم منتظر از ما است. سپس فرمودند: خوشا به حال شیعیان قائم ما كه در حال غیبتش انتظار ظهورش را دارند و در حال ظهورش از او فرمان می برند. آنان دوستان خدایند كه نه ترسى دارند و نه اندوهگین می شوند.[3]

آن روز كه این نشانه ها صورت پذیرد، ایمان آوردن افراد بى‏ایمان و آنها كه عمل نیكى انجام نداده‏اند، پذیرفته نخواهد شد" و درهاى توبه به روى آنان بسته مى‏شود، زیرا توبه و ایمان در آن هنگام، صورت اجبارى و اضطرارى به خود مى‏گیرد، و ارزش ایمان و توبه اختیارى را نخواهد داشت. [4]

در قرآن آیات فراوانی به موضوع توبه و ناامید نشدن از رحمت الهی پرداخته است. در کنار آیاتی که به طور مطلق درباره پذیرش توبه بندگان سخن می گوید، برخی آیات نیز توبه کردن را در شرایط خاصی بی ثمر می داند.

بسته شدن باب توبه در هنگام ظهور از این جهت است که مخالفان وقتی قدرت شمشیر حضرت را می بینند چاره ای جز تسلیم نمی یابند و در این هنگام توبه ای که از سر ناچاری باشد بی فایده است. در واقع قیام حضرت مهدی (علیه السلام) بر ایشان در حکم عذاب الهی است که در همین دنیا بر سر ایشان فرود می آید.

 در این باره به آیات 84 و 85 سوره غافر و سوره نساء ، آیه 17 و18اشاره می شود:


ادامه مطلب



+ نوشته شده توسط عظیم جان آبادی در 1393/05/29 و ساعت 08:44 ق.ظ | نظرات()


غفلت از ذکر خدا و غرق شدن در لذات دنیا و دلباختگی به زرق و برق آن موجب می شود که شیطان بر انسان مسلّط شود و همواره قرین او باشد و رشته ای در گردنش افکند و هر کجا که خاطر خواه اوست او را ببرد!

انسان موجودی مختار و دارای اراده آفریده شده است که راه خیر و شر در مقابل او گشوده است و اوست که با اختیار خود در مسیر خیر و یا در مسیر شر قدم بر خواهد داشت. در این راستا نقش شیاطین به عنوان موجوداتی که در تلاش برای فریب انسان و منحرف کردن او از مسیر خیر به سوی راه شر هستند نقشی قابل تأمل است. به راستی چگونه انسان مختار است و از سوی دیگر توسط فریب شیاطین از راه راست و خیر منحرف می شود؟! نقش شیاطین در معاملات مختارانه ی انسان چگونه رقم می خورد؟ پاسخ به این قبیل سوالات مساله ی اعتقادی بسیار مهمی را برای انسان واضح و روشن می سازد و آن همان نقش آدمی در تعیین سرنوشت خویش است.

 

همنشینی با شیاطین

غفلت از ذکر خدا و غرق شدن در لذات دنیا و دلباختگی به زرق و برق آن موجب می شود که شیطان بر انسان مسلّط شود و همواره قرین او باشد و رشته ای در گردنش افکند و هر کجا که خاطر خواه اوست او را ببرد! این مساله به طور صریح در آیه ی شریفه ی قرآن مورد تذکر قرار گرفته است:

«هر کس از یاد خدا روی گردان شود شیطانی به سراغ او می فرستیم تا همواره قرین او باشد و آن ها (شیاطین) این گروه را از راه خدا باز می دارند در حالی که گمال می کنند هدایت یافتگان حقیقی آن ها هستند.» (زخرف/36)

براساس این آیه ی شریفه روی گردانی از یاد خدا سبب قرین شدن شیطان با آدمی خواهد بود. در واقع این آیه درصدد بیان این مطلب است که از آن جا که در آیات پیشین این سوره مبارکه، سخن از دنیا پرستانی بوده که همه چیز را بر معیارهای مادی ارزیابی می کنند، در این آیه ی شریفه و آیات بعد از آن یکی از آثار شوم دل بستگی به دنیا که همان بیگانگی از خدا و یاد اوست را بیان می فرماید.

 

استیلای شیطان و قرین بودن او!

واژه ی «نقیّض» در آیه ی شریفه با توجه به مفهوم لغوی آن هم دلالت بر استیلای شیطان دارد و هم دلالت بر قرین بودن آن می کند. در عین حال جمله ی «فهوله قرین» در ادامه ی آیه ی شریفه موکد این معناست که شیاطین از این گونه افراد هرگز جدا نمی شوند. بر این اساس دنیا پرستان که از یاد و ذکر خدای رحمانی که رحمت عامش همگان را فرا گرفته است، رویگردان می شوند و از او غافل می گردند، همنشینی و استیلای شیاطین را برای خویش به ارمغان می آورند!

انسان موجودی مختار و دارای اراده خلق شده است که با انزار و تبشیر پیامبران الهی نسبت به راه خیر و شر آگاهی می یابد و سپس می تواند هر یک از راه های خیر یا شر را برگزیند

بوی جبر می آید؟!

توجه به صدر و ذیل آیه ی شریفه معلوم می دارد که نباید از این آیه درباره ی تسلّط و استیلا و همنشینی شیاطین با انسان، تصور جبر کرد. زیرا این موضوع نتیجه ی اعمالی است که خود آن ها انجام داده اند. هم چنان که آیه ی شریفه در ابتدا تصریح دارد که همنشینی شیاطین پس از آن خواهد بود که انسان از یاد خدا غفلت نماید: « من یعش عن ذکر الرحمان» اعمال دنیا پرستانه انسان و غرق شدن او در لذّات دنیا و آلودگی به انواع گناهان سبب می شود که انسان از خدا بیگانه شود و در این صورت شیاطین بر او تسلّط یابند تا جایی که راه بازگشت بر روی او بسته می شود. چرا که شیاطین و افکار شیطانی از هر سو او را احاطه می کنند و این نتیجه ی خود عمل انسان در ابتدا است. این همان چیزی است که در آیات دیگر قرآن کریم به «تزیین شیطان» و یا «ولایت شیطان» تعبیر شده است. آنجا که می فرماید: «تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَی أُمَمٍ مِّن قَبْلِکَ فَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِیُّهُمُ الْیَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ ؛ به خدا سوگند به سوی امت های پیش از تو پیامبرانی فرستادیم امّا شیطان اعمال آن ها را در نظرشان آراست و امروز او ولی و سرپرستشان است و (در سرای آخرت) مجازات دردناکی برای آن هاست.» (نحل /63)


ادامه مطلب



+ نوشته شده توسط عظیم جان آبادی در 1393/05/29 و ساعت 08:41 ق.ظ | نظرات()
عذاب
گروهی از یهودیان و مسیحیان بر این باورند که چون دوستدار خداوندِ سبحان هستند، عذاب نمی‌شوند: (وَ قالَتِ الْیهُودُ وَ النَّصاری نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاۆُهُ قُلْ فَلِمَ یعَذِّبُکمْ بِذُنُوبِکم ...) (1)


آنان به موازاتِ این ادّعا، بر سه عقیده ی دیگر به قرار زیر هستند:

- «آتش تنها «مسّ و برخوردی» با ما دارد»؛ آن هم، برای ایّامی کم‌شمار و حداکثر هفت یا چهل روز و از سویی دیگر، فقط با گروهِ گوساله‌پرست از یهود، وگرنه دخول در آتش در کار نیست: (وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَیاماً مَعْدُودَةً ...)(2)

- «بهشت تنها از آن اهل کتاب است و دیگران از آن سهمی ندارند»: (وَ قالُوا لَنْ یدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ کانَ هُوداً أَوْ نَصاری ...)(3)

- «نیاکان ما که پیامبر بودند؛ شفاعتمان را بر عهده می‏گیرند.»

پاسخ قرآن به این شبهه، حول دو محورِ اساسی به قرار زیر است:(4)

1 ـ طلبِ دلیل نقلی و عقلی

قرآن کریم چنین پنداری را غیر برهانی و صرف آرزو می‌داند و از یهودیان و مسیحیان ، دلیلِ نقلی طلبیده و می فرماید : آیا بین شما و خداوند قول و قراری بوده و از خداوند عهدی گرفته اید که عذابتان نکند: (... قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً …) (5)

در جایی دیگر خداوند از آنان برهانِ عقلی می‌طلبد و می فرماید که اگر دلیلی برای اثبات ادّعایتان دارید بیاورید: (... تِلْک أَمانِیهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَکمْ إِنْ کنْتُمْ صادِقین) (6)

2 ـ ارائه ی دلیلِ عقلی

در پاسخ به این شبهه که «نیاکان ما که پیامبر بودند؛ شفاعتمان را بر عهده می‏گیرند» خداوند می‌فرماید: چنین نیست که قیامت مانند دنیا باشد. یقیناً در قیامت، هیچ‌ یک از شفاعت، فدیه‌پذیری و نصرت نیست (7): (... وَ لا یقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَ لا یۆْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَ لا هُمْ ینْصَرُون) (8) و شفاعت در آن زمان به اذن و اجازه ی پروردگار است.

امّا در برابرِ ادّعایِ محبّتِ یهودیان و مسیحیان نسبت به خداوندِ سبحان: (... نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَ أَحِبَّاۆُه ...) (9) چهار جدال احسن (10) وارد شده است که به ارائه ی راهکارِ عملی با یهودیان و مسیحیان می‌پردازد.

محبّ خدا بودن دو شرط دارد: حسن فعلی و حسن فاعلی. حسن فعلی، وفا به عهد خویش است و حسن فاعلی، تقواست

این چهار جدال احسن از این قرارند: (11)

- چرا سخنِ فرستاده ی مرا نمی‌پذیرید؟

خداوندِ سبحان به آنان می‌فرماید: اگر شما محبّ من هستید؛ پس چگونه سخنِ فرستاده ی مرا نمی‌پذیرید و با او دشمنی می‌ورزید؟

محبّ خدا کسی است که دوستدارِ دین و پیکِ خدا و پیروِ رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) باشد: (قُلْ إِنْ کنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یحْبِبْکمُ اللَّهُ ...) (12)

 


ادامه مطلب



+ نوشته شده توسط عظیم جان آبادی در 1393/05/28 و ساعت 08:24 ق.ظ | نظرات()
زندان

پاسداری از پاکی محیط زندگی و سلامت فضای عمومی، یک وظیفه و خواست عموم خردمندان جهان است، اما آلودگی ها فقط گرد و غبار و تولید دود و پخش مواد نفتی در رودخانه و دریا و ریختن زباله های متعفن و فاضلاب در کوچه و خیابان نیست. تولید، تکثیر، پخش و نشر و نمایش مواد آلوده از دیدگاه عقیدتی و اخلافی و اجتماعی که ایمان، عدالت و استقلال جامعه را در معرض خطر قرار می دهد، صدها بار بیشتر از دود و گردو غبار برای جامعه مشکل ایجاد می کند.

جرم و گناه وقتی در منظر و مرئی و در فضای مشترک و عمومی انجام بگیرد، محیط اخلاقی و ایمانی جامعه را آلوده می کند. پیشگیری از گناه، به ویژه گناهان مشهودی که جرم و بزه و جنایت و خلاف شناخته می شود، وظیفه ای اجتماعی است که بر عهده افراد جامعه و دولت و ملت مسلمان و هر اندیشمند دلسوز سعادت و سلامت جامعه بشری است.

 

اجرای عدالت

عدالت، بنیاد و قوام جامعه سالم است که بسیاری از زمینه های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی انحراف ها و جریام را از میان می برد و هنگام بروز موج و انحرافی در جامعه می کوشد تا با بهترین شیوه ممکن حالت اعتدال را به جامعه بازگرداند؛ به گونه ای که به حقوق مشروع افراد و کیان اجتماع لطمه ای وارد نشود. امام علی علیه السلام عدالت را این گونه معنا کرده است: «عدالت هر چیزی را در جای خود می نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می سازد. عدالت تدبیر عمومی مردم است؛ در حالی که بخشش گروه خاصی را شامل نمی شود».(1)

نگاهی به تاریخ زندگی بشر بیانگر آن است که اجرای عدالت، با کاهش جرم و عدم اجرای عدالت، با افزایش جرم همراه بوده است. در جوامعی که ثروت به صورت تابرابر توزیع شده و در دسترسی به آموزش و پرورش اشتغال و مراقبت بهداشتی برای همگان به صورت مساوی امکان پذیر نمی باشد، نرخ جرایم بالاتر است. از این رو امام علی علیه السلام به سامان رسیدن کار حکومت و بقای آن را در گروی اجرای عدالت دانسته و می فرماید: « هیچ دژی به اندازه اجرای عدالت از حاکمیت پاسداری نمی کند و از سقوط و تهاجم محفوظ نمی دارد».(2)

 


ادامه مطلب



+ نوشته شده توسط عظیم جان آبادی در 1393/05/28 و ساعت 08:23 ق.ظ | نظرات()

شما در زندگی تا چه اندازه به قول هایی که می دهید پایبند هستید؟ اصلاً قول می دهید؟ تا به حال چندبار زیر قولتان زدید؟

بدقولی، خلف وعده

این ها سوالاتی است که پاسخ به آنها می تواند پازل شخصیتی شما را نشان دهد.


همه مردم، فرقی نمی کند در ایران باشند و یا در کشورهای دیگر، افراد خوش قول را دوست دارند و دلشان می خواهد که به هر نحوی شده با آنها معاشرت کنند و از ارتباط با افراد بدقول نفرت دارند، چرا که تصور آنها این است که آدم های این چنینی هرگز قابل اعتماد نیستند و نمی توان در برنامه های مهم زندگی با آنها شریک شد.

حقیقت این است که اگر تا به حال سعی نکرده اید که به قول ها و وعده هایی که می دهید پایبند باشید و دوستان و اطرافیان، شما را به عنوان یک آدم بدقول می شناسند، این ویژگی منفی می تواند بسیار خطرناک باشد و به رابطه شما با خداوند نیز سرایت کند و چه چیزی بدتر از آن که آدمی در برابر خداوند متعال نیز بدقولی کند و مدام قول بدهد و زیر قولش بزند؟

اگرچه خداوند متعال آن قدر رحیم و بخشنده و مهربان است که در برابر بدقولی های بندگانش صبر دارد و هیچگاه از بنده خود چشم پوشی نمی کند،اما نتیجه بد قولی های زیاد به خداوند آن است که آدمی در برابر شیطان خوش قول می شود، و روزی ندای شیطان را خواهد شنید که:

«و قالَ الشَّیْطانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِیَ عَلَیْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لی‏ فَلا تَلُومُونی‏ وَ لُومُوا أَنْفُسَكُم: و چون كار از كار گذشت [و داورى صورت گرفت‏] شیطان مى‏گوید: «در حقیقت، خدا به شما وعده داد وعده راست، و من به شما وعده دادم و با شما خلاف كردم، و مرا بر شما هیچ تسلطى نبود، جز اینكه شما را دعوت كردم و اجابتم نمودید. پس مرا ملامت نكنید«إبراهیم :22»

در این مقاله به معرفی مهمترین بدقولی های آدمی در برابر خداوند متعال می پردازیم، بدقولی هایی که نشان از بی معرفتی آدمی دارد که حتی در برابر آفریدگار خود نیز حاضر به رعایت عهد و پیمان خود نبوده و بارها زیر قولش می زند:

 

اگر فرزندی صالح به ما دهی به یقین از شاکران خواهیم بود


ادامه مطلب



منوی اصلی
آرشیو مطالب
موضوعات مطالب
» عمومی .اسلامی .قران.
» پیامبر اکرم ص
» حضرت علی علیه السلام
» حضرت زهر ا سلام الله علیه
» امام حسن مجتبی علیه السلام
» حضرت زینب سلام الله علیه
» حضرت ابوالفضل عباس علیه السلام
» حضرت علی اکبر علیه السلام
» امام حسین علیه السلام
» حضرت رقیه سلام الله علیه
» امام سجاد علیه السلام
» امام محمد باقر علیه السلام
» امام جعفر صادق علیه السلام
» امام موسی کاظم علیه السلام
» حضرت معصومه سلام الله علیه
» امام علی بن موسی الرضا
» امام محمد تقی علیه السلام
» امام علی النقی علیه السلام
» امام حسن عسکری علیه السلام
» امام مهدی عج الله تعالی فرجه
» دانلود مولودی
» دانلود مداحی
» دانلود مداحی مرحوم سید جواد ذاکر
» دانلود مداحی حاج محمود کریمی
» دانلود مداحی حاج منصور ارضی
» دانلود مداحی حاج سعید حدادیان
» دانلود مداحی مرحوم اغاسی
» دانلود مداحی حمید رضا علیمی
» دانلود مداحی عبدالرضا هلالی
» دانلود مداحی حسین سیب سرخی
» دانلود مداحی مهدی مختاری
» دانلود مداحی حاج احمد واعظی
» دانلود مداحی مهدی اکبری
» دانلود مداحی سید مجید بنی فاطمه
» دانلود مداحی سید مهدی میر داماد
» دانلود مداحی جواد مقدم
» دانلود مداحی حاج محمد رضا طاهری
» دانلود مداحی روح الله بهمنی
» دانلود مداحی مهدی سلحشور -سید مهدی حسینی
» دانلود مداحی حاج حسن خلج
» دانلود مداحی ملاباسم نزار قطری
» دانلود مداحی نریمان پناهی
» دانلود مداحی احد قدمی
» دانلود مداحی از حاج صادق آهنگران
» دانلود مداحی آذری روضه و سینه زنی
» دانلود مداحی از حاج غلام کویتی پور و فخری
» دانلود مقتل خوانی
» دانلودمداحی کلیپ
» مناجات خمس عشره
» سخنرانی
» سخنرانی از دانشمند
» سخنرانی اخلاقی از مرحوم آیت الله بهاالدینی
» سخنرانی از مرحوم کافی
» سخنرانی ازاستاد پناهیان
» سخنرانی از حجت الاسلام کاظم صدیقی
» سخنرانی از استاد توکل
» سخنرانی از استاد قرائتی
» سخنرانی از مرحوم کافی
» سخنرانی از آیت الله مصباح یزدی
» سخنرانی استاد رضا الهی
» سخنرانی از استاد معمار منتظرین
» سخنرانیهای از حاج آقای مویدی
» سخنرانی از دکتر رحیم پور ازغدی
» سخنرانی از استاد فاطمی نیا
» سخنرانی از حجت الاسلام دکتر رفیعی
» سخنرانی از حاج آقای فرحزاد
» سخنرانی از مرحوم دولابی
» سخنرانی از مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی
» سخنرانی از حضرت امام خمینی (ره)
» سخنرانی از مرحوم فلسفی
» سخنرانی از استاد انصاریان
» سخنرانی از استاد شهید مطهری
» سخنرانی از حاج آقای هاشمی نژاد
» مجموعه کاملی از ادعیه و زیارات (ویژه موبایل)
» مجموعه تصویری داستانهای شگفت ویژه موبایل
» ترتیل کل قرآن کریم با صدای استاد پرهیزگار - به تفکیک جز (ویژه موبایل)
» آموزش احکام به صورت فیلم
» احادیث
» داستانها وحکایت های اموزنده
» ویژه نامه دهه فجر
» نهج البلاغه
» شهدا و جنگ
» ترتیل کل قرآن کریم با صدای استاد پرهیزگار
» صهیونیزم، اسرائیل و قدس
» مفاتیح الجنان
» بهائیت
» ظهور و نشانه‌ها
» مقالاتی درباره فرهنگ جهاد وشهادت
» تكلیف منتظران
» فرقه‌های انحرافی- مهدویت و فرقه ها
» نرم افزارهای اسلامی موبایل
» تم های مذهبی موبایل
» کلیپ های مذهبی موبایل
» دانلود قران
» ادعیه و زیارات
» مجموعه صوتی ستاره درخشان، سرودهای زیبا در مدح امام زمان (عج)
» انتظار
»  مجموعه ادعیه و زیارات با صدای استاد فرهمند
» نوای جبهه
» اجتماعی
» دانلود مداحی سید رضا نارویی
» ماه مبارک رمضان - شب های قدر
» کلیپ ونوا ونما از جبهه و جنگ
» سیاحت غرب
» ترتیل قرآن به تفکیک سی جز قاری استاد شاطری
» یکصد خاطره از شهید دکتر چمران
» قصه های مینی مالیستی جنگ (صد خاطره ی کوتاه)
» ترجمه گویای فارسی قرآن کریم (ترجمه استاد فولادوند)
» یکصد خاطره از شهید مهدی زین الدین
» دعا روزهای ماه مبارك رمضان
» آشپزی در ماه رمضان
» مجموعه قرائت های مجلسی
» حج
» مجموعه اذان به صورت Mp3 و AMR
» اعمال ماه مبارك رمضان
» عکس و بگراندهای مذهبی
» ترتیل کل قرآن کریم با صدای استاد سعیدیان
» مجموعه تصویری بچه مسلمان
» مجموعه کتابهای استاد شهید مطهری
» مجموعه نرم افزارهای نوکیا
» طراحی وب
» سیستم عامل ویندوز
» سیستم عامل لینوکس
» گرافیگی ـتبدیل -طراحی
» نرم افزارهای فارسی
» نرم افزارهای موبایل
» تم های موبایل
» لوگو و آرم
» ابزار مفید
» نمایش عکس ـ پلاگین
» بازی های موبایل
» آیکون - ویرایشگر تصویر
» ابزار فلش ـ فونت
» قالب سایت
» محافظ صفخه نمایش
» مجموعه نرم افزارهای سونی اریکسون
» اموزش
» نقشه جغرافیا
» علمی
» قالب های وبلاگ
» کاغذ دیواری ـپس زمینه
» نرم افزارهای اسلامی
» نرم افزارهای کاربردی
» نرم افزارهای سرگرمی وبازی
» برنامه های فشرده ساز
» نرم افزارهای اینترنت
» نرم افزارهای گرافیک و طراحی
» نرم افزارهای چت ومسنجر
» نرم افزارهای مالتی مدیا
» نرم افزارهای بهینه سازی
» نرم افزارهای مدیریت دانلود
» نرم افزارهای مرورگر وب
» نرم افزارهای شبکه
» نرم افزارهای تبدیل کننده
» نرم افزارهای دسکتاپ
» نرم افزارهای امنیتی
» نرم افزارهای کپی رایت
» نرم افزارهای ریجستری
» نرم افزارهای مترجم ودیکشنری
» نرم افزارهای انتی ویروس
» کتاب الکترونیک
ابر برچسب‌ها
» عید غدیر» غدیر خم» امام علی النقی» مظلومیت امام باقر» امام دهم» محل شهادت امام باقر» من کنت ومولا فهذا علی مولا» مرثیه امام باقر» تولد امام هادی» سینه زنی شور از کریمی» مقدم» احادیث امام هادی» بهترین های محمود کریمی» دانلود مرثیه از محمود کریمی» هلالی» مناظره امام باقر» زندگینامه امام باقر» اكمال دین» دانلود سینه زنی واحد از محمود کریمی» دانلود سینه زنی از محمود کریمی» احادیث امام باقر» سروده های در باره شهادت امام باقر» واقعه غدیر» شاگردان امام هادی» شعر درباره امام باقر» سامرا» هادی دلها» امام هادی و شیعیان ایشان در ایران» دانلود روضه محمود کریمی» وصایای امام باقر» محمود کریمی حضرت عباس محمود کریمی صداهای ماندگار» دانلود مداحی از محمود کریمی» دانلود مداحی از حاج محمود کریمی» تصاویر شهادت امام باقر» بیانات رهبر انقلاب در مورد امام هادى علیه السلام» شهادت امام باقر» دانلود شور از کریمی» سیب سرخی» امام حسن مجتبی» كریمی» امام هادی» امام رضا» خطبه غدیر» عبادت امام هادی» اخلاق حسنه امام هادی» عکس از بقیع» امام هادی علیه السلام در بیان دیگران» امام باقر» روضه محرم از کریمی» خطابه غدیر
نظرسنجی
شما چه چیزی از زندگانی امام حسن(ع) می دانید؟






دیگر امکانات
پیوندهای روزانه