وقتی که خوبان باز می گردند
نظرات | ادامه مطلب

رجعت


«رجعت» در لغت به معنی بازگشت است، و در اصطلاح به معنی بازگشت گروهی از مومنان خالص و عده‌ای از منافقان فاجر، پیش از قیامت به این جهان است. اعتقاد به رجعت یکی از عقاید مسلم و تردیدناپذیر شیعه است، که بر اساس آیات قرآن و احادیث معصومین استوار می ‌باشد. زیرا خداوند منان بر طبق حکمت بالغه ‌اش مقرر فرموده که به هنگام پیاده‌ شدن احکام الهی و استقرار یافتن حکومت واحد جهانی، چشم‌ انتظاران آن روزگار مسعود بازگردند و از برکات بی ‌پایان دولت کریمه خاندان وحی برخوردار شوند.

هنگامی ‌که مومنان خالص برای مشاهده الطاف حق و درک لذت زندگی در پناه دولت حق باز می ‌گردند. ستمگران و ملحدان نیز باز می ‌گردند، تا پیش از آخرت قسمتی از واکنش اعمال خود را ببینند و مایه سرور و طیب خاطر ستمدیدگان گردد.
فرمان رجعت همانند فرمان ظهور، از طرف خداوند قادر متعال صادر می‌ شود و جمعی از بندگان خالص خداوند، که سالها و احیاناً قرنها پیش از آنان دیده از جهان فروبسته‌ اند، باز می‌ گردند و تجلی قدرت خداوند را در دولت کریمه امام مهدی علیه ‌السلام می‌ بینند. آیات بی‌ شماری از قرآن کریم، توسط امامان، به‌ عنوان آیات رجعت مطرح شده، که از بررسی آنها وقوع رجعت در میان پیشینیان و امکان آن در آینده به ‌روشنی اثبات می ‌گردد.

 

رجعت وعده الهی

اموراتی که در قرآن و روایات برای آینده پیشگویی شده است بر دو دسته اند: برخی از آنها وعده است و برخی دیگر نشانه.
نشانه ها قابل تغییرند و احتمال عدم تحقق آنها وجود دارد، مانند برخی علائم غیرحتمی ظهور. امّا وعده های الهی تخلف ناپذیرند و قطعاً تحقق می یابند چه اینکه قرآن می فرماید: "إِنَّ اللَّهَ لاَ یُخْلِفُ الْمِیعَادَ "( آل عمران، آیه 9) حال اگر وعده ای مقدمه لازمی داشته باشد که بدون آن نتواند تحقق یابد، آن مقدمه هم قطعی خواهد بود.

مومنانی که در اثر ظلم ظالمان و بیدادگری غاصبان و توطئه منافقان، به زندان ها و  تبعیدگاه ها افتاده اند و در نتیجه به فیض شهادت نایل آمده اند باید در آخرالزمان به دنیا باز گردند تا این وعده الهی درباره آنان محقق گردد و لذت و شیرینی گسترش دین موردپسند خداوند را که در راه استقرار آن لحظه ای درنگ نکرده اند چشیده و شاهد استقرار دولت کریمه، عزت اسلام و مسلمین و ذلّت نفاق و منافقین باشند

رجعت، وعده تخلف ناپذیر و یا نشانه تغییرپذیر

اکنون باید به این موضوع بپردازیم که آیا رجعت مانند قیامت و ظهور حضرت مهدی علیه السلام یک وعده الهی است که تخلف ناپذیر باشد و یا نشانه ای از نشانه های عصر ظهور و قیامت می باشد که تغییرپذیر باشد؟

و پاسخ آن این است که رجعت وعده الهی است.  امّا درباره ی وعده بودن آن به یک آیه و یک روایت اشاره می کنیم. قرآن کریم می فرماید:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضى‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لا یُشْرِكُونَ بِی شَیْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ.(آیه 55 سوره نور)

رجعت

"خداوند به كسانى از شما كه ایمان آورده و كارهاى شایسته انجام داده‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمین جانشین قرار دهد، همان گونه كه كسانى پیش از ایشان را جانشین كرد، و قطعاً دینى را كه خداوند براى آنان پسندیده است، براى آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پى ترسشان امنیّت را جایگزین كند، تا (تنها) مرا بپرستند و چیزى را براى من شریك نگیرند، و هر كس بعد از این، كفر ورزد پس آنان همان فاسقانند."
نکاتی که در مورد این آیه باید مورد بررسی قرار گیرد این است که:



:: مرتبط با: عمومی .اسلامی .قران. ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1394/06/12
زمان : 09:31 ق.ظ
توصیه‎هایی کاربردی برای یک رژیم غذایی دینی
نظرات | ادامه مطلب


آنتوسیانین

امام رضا (علیه السلام) رساله‌ای دارند به نام «رساله ذهبیّه»؛ در آنجا به آداب زناشویی قبل از همبستر شدن تذکر می‌ دهند که در تشکیل و آمادگی نطفه ‌ها اثر می‌ گذارد.


بچه‌ای که در شکم مادر هست، با روحیه مادر و پدر باید هماهنگی داشته باشد.

در نمونه ‌هایی که از فرزندان متولد شده با آوای قرآن بررسی شده است، مشاهده‌ شده مادرانی که در طول حاملگی از صدای قرآن استفاده کرده‌اند، بعد از تولد رفتارهای کودکانشان بسیار آرام‌ تر و آشناییشان با صوت قرآن کاملاً مشهود است و حتی روی زایمان مادر هم اثر بخشی داشته و زایمان راحت ‌تر انجام شده است.
غذاهایی را که مادر در طول حاملگی می‌ خورد بر زیبایی صورت کودک و تعادل مزاج او اثر می‌ گذارد. مثلاً اگر سیب، گلابی و انار بخورد، برای بچه اثر بهتری دارد، زیباتر متولد می‌ شود. تعادل مزاج برای کودک مهم است.

چهار گیاه را در روایات ما معرفی می‌ کنند که ایجاد تعادل مزاج می‌ کنند: انار، بنفشه، کاسنی که آن را در تشکیل فرزند پسر موثر دانسته‌اند، و رطب.

این چهار ماده مزاج ملایمی دارند و لذا می‌ توان برای همه افراد تجویز کرد و در طول حاملگی از غذاهای مفید هستند.
 

چه رابطه‌ای میان تغذیه و سبک زندگی اسلامی وجود دارد؟

رابطه تغذیه و سبک زندگی در تمام مدت زندگی وجود دارد. ما در بعضی از آیات قرآن می ‌بینیم ضمن این که از گیاهان و مزارع صحبت می ‌شود، درباره تغذیه حلال، دادن خمس و زکات بعد از برداشت محصول تأکید شده است و همچنین سفارش شده که مادران از غذاهای حلال استفاده کنند.

بعد از حاملگی هم از غذاهایی که پیشنهاد شده باز هم رطب است که خداوند به حضرت مریم سلام ‌الله علیها بعد از فارغ شدن پیشنهاد کردند و برای کم‌ خونی مادر خوب است. 


کدام وعده غذایی از همه مهم‌تر است

یکی از مشکلاتی که داریم مسئله قوای جسمی و جنسی است. در روایات ما آمده است: لقمه صبح استحکام بدن را برقرار می‌ کند.

الان در جامعه خوردن صبحانه ضعیف شده است و این باعث تضعیف قوای بدنی و وقتی هنگام ظهر می ‌شود، حتی فعالیت اقتصادی جامعه تحت ‌الشعاع قرار می‌گیرد. 

به‌ جای سه وعده در روز، صبح غذای کامل بخوریم، ظهر نخوریم و شب هم مختصر بخوریم، فردا صبح نخوریم و ظهر بخوریم. اگر با این شیوه تغذیه کنیم، هیچ ‌وقت دچار افزایش وزن نمی ‌شویم

پنیر بخورید، اما در شب! وسط غذا هم آب نخوریم

فردی به امام رضا (علیه السلام) مراجعه کرد و پرسید: «شما فرموده بودید پنیر مکروه است». امام رضا (علیه السلام) فرمودند: «ما گفته بودیم در روز پنیر نخورید، شب بخورید».



:: مرتبط با: عمومی .اسلامی .قران. ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1394/06/12
زمان : 09:29 ق.ظ
شرطی برای رسیدن به همه آرزو ها !!
نظرات | ادامه مطلب

امید وآرزو

این روزها زندگی برای خیلی از ما سخت شده است. مشکلات فراوانی پیرامون بسیاری از ما را فرا گرفته است که گاه جانمان را به لبمان می رساند. بیماریهای مختلف، مشکلات اقتصادی، اختلافات خانوادگی، تنهایی و ... در شمار مسائلی است که هر یک از ما ممکن است تجربه کرده باشیم.

 فشار بر روی برخی تا حدی زیاد می شود که گاه ممکن است از ادامه زندگی ناامید گشته و آرزوی مرگ کنیم. اما اگر نیک بیاندیشیم خواهیم دید که این ناامیدی ریشه در بی اعتمادی به خدای متعال دارد. خدایی که در قرآن با دو بار تأکید گفته است: "إن مع العسر یسرا"؛ "بی شک همراه هر سختی آسانی است" و فرمان داده است: "لا تقنطوا من رحمة الله"؛ "از رحمت خداوند ناامید نشوید".

 

ناامیدی ممنوع!!

 اگر اندکی بهتر و دقیق تر به اطراف خویش بنگریم خواهیم دید که نشانه های رحمت، قدرت و بخشایش الهی در نقطه نقطه گیتی گسترده شده است. خدایی که تدبیر تمامی امور عالم را در دست داشته و به بهترین شکل ممکن اداره می کند. خدایی که نعماتش قابل شمارش نیست و از هیچ چیز در این جهان غافل نبوده نیست و نخواهد بود.

پروردگاری که بی هیچ منتی می بخشد و حضورش در لحظه لحظه زندگی هایمان قابل رویت است. البته اگر چشم دیدن داشته باشیم. آری! او همیشه و همه جا هست. قدرتش لا مکان و لا زمان بوده و دامنه رحمتش بی انتهاست.

 به چنین خدایی باید اعتماد داشت. باید از او خواست. باید مطمئن بود که جز نیکی برایمان نخواهد و جز خیر برایمان طلب نکند. نباید اجازه داد که هجمه مشکلات ما را از رحمتش ناامید ساخته و از درگاهش دور سازد. آن چنان که مولا و مقتدایمان امام علی (علیه السلام) در مناجات شعبانیه فرمودند: "إلهی لم أُسَلِّط عَلَی حُسنِ ظَنَّی قُنُوطَ الإَیَاسِ، وَلا انقَطَعَ رَجَائِی مِن جَمِیلِ کرَمِک"؛ "الهی! نومیدی و یأس را بر گمان نیکم (به تو) چیره نمی کنم و امیدم را از بزرگواری و بخشش زیبای تو، نمی بُرم". (بحار الأنوار، ج 94، ص 99) از دیدگاه این امام بزرگوار، ناامیدی از خدا بزرگ ترین بلایی است که می تواند آدمی را دچار خویش سازد: "أَعظَمُ البَلاءِ اِنقِطَاعُ الرَّجَاءِ"؛ "بزرگترین بلا, ناامیدی است". (غرر الحکم، ح 2860)

 فشار بر روی برخی تا حدی زیاد می شود که گاه ممکن است از ادامه زندگی ناامید گشته و آرزوی مرگ کنیم. اما اگر نیک بیاندیشیم خواهیم دید که این ناامیدی ریشه در بی اعتمادی به خدای متعال دارد. خدایی که در قرآن با دو بار تأکید گفته است: "إن مع العسر یسرا"؛ "بی شک همراه هر سختی آسانی است" و فرمان داده است: "لا تقنطوا من رحمة الله"؛ "از رحمت خداوند ناامید نشوید".

انسان ناامید انگیزه و نشاط زندگی را از دست خواهد داد. شوق زیستن در او فروکش کرده و برای رهایی از مشکلات دست به هر کاری خواهد زد. ریشه بسیاری از جرائم چون قتل نفس، دزدی، فحشا و بزهکاری را می توان در بی اعتمادی به خدا دانست. انسانی که قدرت لایزال الهی را با تمام وجود بپذیرد، می داند که دیر یا زود سختی ها پایان یافته و گشایش فراخواهد رسید. او دست نیاز به سوی بی نیاز بلند کرده و جز او یاوری برای خویش نمی داند.



:: مرتبط با: عمومی .اسلامی .قران. ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1394/06/11
زمان : 09:27 ق.ظ
استفاده از چادر برای لایک بیشتر!!
نظرات | ادامه مطلب

یاد چادرهای ساده قدیمی و حجاب هایی که با این چادر نمایان بود بخیر ... ساده ، بدون آلایش، بدون زینت و خودنمایی.

راستی بر سر چادرهای ساده و اصیل چه آمد؟

آن اهالی که چادر را برای پوشش واقعی سر می کردند چه شدند؟

چند وقت پیش از یکی از خیابان های تهران در حال عبور بودم که نگاهم به یک نوع چادری که بر سر یک خانم بود جلب شد ... چادری که شاید بتوان گفت از مانتوهای ساده عده ای از اهالی که چادر سر نمی کنند  هم ، جلب توجه بیشتری داشت ...

****

شبکه های اجتماعی ... عکس های سلفی ... پدیده نوظهور محجبه های خودنما ...

چادری های امروزی که فقط چادر بر سر دارند اما هیچ کدام از مولفه های حجاب و پوشش در آنها نمایان نیست.

*****

یکی از مسائلی که اخیراً شبکه‌ های اجتماعی بستر مناسبی برای ترویج آن قرارگرفته است پدیده نو ظهور محجبه های خودنما است. پدیده‌ای که البته قبل از ورود شبکه‌ های رنگارنگ اجتماعی به کشور عملا در برخی از خانواده‌ ها وارد شده بود.

بعد از رواج تفکر مادر چادری و دختر مانتویی، آن ‌هم به بهانه تغییر تفکرات نسل جدید نسبت به گذشته، بعضاً شاهد هستیم برخی از فرزندان خانواده ‌ها به علل مختلف در کنار چادر از خود ظاهری ترسیم می ‌کنند که عملاً همه معیارهای یک حجاب برتر را زیر سوال می ‌برند طوری که آن چادر می ‌تواند به‌ جای تأثیر مثبت از تأثیرات کاملاً منفی برخوردار باشد.

پوشاندن زینت‌ ها به وسیله‌ای مانند روسری یا مقنعه و مانتو و یا معادل آن حداقلی است که قرآن بیان فرموده است.

علل اصلی افزایش خود نمایی محجبه ها چیست؟

به نظر می ‌رسد در مرحله اول که آفت چنین ظاهرهایی ملموس تر می شود، رواج عکس ‌های سلفی در شبکه ‌های اجتماعی آن هم توسط افرادی است که ادعای محجبه بودن دارند اما عملاً با انتشار عکس های خود دست به نوعی قبح شکنی می زنند. چرا که حداقل رعایت دستورات اسلام در بحث حجاب باید دوری بانوان از نگاه نامحرم صورت گیرد اما آیا انتشار عکس ‌های سلفی از نمای نزدیک که مورد استقبال پسران جوان هم قرار می‌گیرد، می ‌تواند رعایت این نکته مهم باشد؟

برخی از دختران سعی می‌ کنند پوشش ‌های زننده خود را در پشت چادر پنهان کنند و به این بهانه که چادر بر سر دارند هر چه که دلشان می ‌خواهد بپوشند و ملامتی هم از طرف کسی متوجه آن ‌ها نباشد.

این ها همه در حالی هستند که اسلام حدود حجاب را بیان کرده اند؛ ... مهم رعایت مولفه های پوشش است نه خود کلمه ...

حجاب
حجاب حداقلی و حجاب کامل



:: مرتبط با: عمومی .اسلامی .قران. ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1394/06/10
زمان : 10:26 ق.ظ
4 شرط مهم برای استجابت دعا !
نظرات | ادامه مطلب

استجابت دعا

مواجهه با مشکلات و حوادث در طول زندگی واقعیتی گریز ناپذیر است. هر فرد در مدت حیات خود با موانع و حوادث بسیاری دست و پنجه نرم می کند.


برخی از این حوادث آنقدر سنگین و بزرگ هستند که هیچ کس و هیچ چیز توان حل آن را ندارد. در این هنگام حس ناامیدی و محصور شدن در دامن مشکلات، تمامی وجود فرد را احاطه می کند به گونه ای که هیچ راه نجاتی برای خود نمی یابد اما به ناگاه درست در چنین لحظه ای بارقه ای از امید در درون شخص بوجود می آید.

بارقه ای که حاصل یافتن راهی برای رهایی از این مخمصه است. توجه به قدرتی لایزال که یارای مقابله با هر چیز و هر کسی را دارد و هیچ چیز و هیچ کس توان ستیز با او را ندارد، همان راهی است که بسوی او رهنمون شده است.

آری، توجه و توسل به خدای یگانه تنها راه امید است. در چنین موقعیت و چنین شرایطی بنده ی گنهکار دست نیاز خود را به سوی خالق بی مانندش دراز می کند و تنها از او استمداد می طلبد. او با تمام وجودش در پیشگاه خدای یکتا سر تعظیم فرو می آورد و به ناچیزی اش اقرار می نماید و از خداوند یاری می طلبد. 

بنده ای که به غنای پروردگار و فقر هر چه جز اوست؛ ایمان دارد با اعتقادی کامل نسبت به پروردگارش از او یاری می خواهد.

استجابت دعا و خواسته ی بندگان از سوی خداوند نیازمند شرایطی است. به بیان روشن تر؛ آنچه در کلام معصومین (علیهم السلام) دیده می شود آن است که اجابت درخواست بنده از سوی خداوند یکتا هنگامی محقق می شود که او آداب دعا کردن را رعایت نماید.

اصلی ترین و مهمترین شرط استجابت دعا شناخت خداوند یکتاست. آگاهی از این که همه چیز از جمله سود و زیان به دست پروردگار است و هم اوست قادرِ توانایی که توان انجام هر کاری را دارد ناشی از معرفتی بجا و درست از پروردگار است.

اینکه این آداب چیست و مقصود از شرایط استجابت دعا کدام است چیزی است که در این مختصر به برخی از آنها اشاره خواهد شد.

استجابت دعا

از جمله ی این شرایط عبارت است از:

1. شناخت خدا



:: مرتبط با: عمومی .اسلامی .قران. ,
نویسنده : عظیم جان آبادی
تاریخ : 1394/06/8
زمان : 09:24 ق.ظ
 

 




.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.